Вчера в книжке Джека Траута “Сила простоты. Руководство по успешным бизнес-стратегиям” подчеркнул два абзаца.
“Чтобы завершить процесс, идея должна быть трансформирована в стратегию. (Если идея – гвоздь, то стратегия – молоток.) Для завоевания позиций в сознании потребителей необходимы оба.
Что такое стратегия? Стратегия – это не цель. Как сама жизнь, стратегия концентрируется на прохождении пути, а не на его конечном пункте. Нисходящее мышление – мышление, ориентированное на цели. В нем сначала определяется то, что нужно достичь, а затем мы ищем средства и пути получения требуемого результата.”
Запала мне в голову метафора с молотком и гвоздем. Ведь мы так своих целей часто добиваемся. Бьем по гвоздю в пол силы, либо не сосредоточившись, от чего гвоздь не забиваем до конца. Торчит такой “недобитый” гвоздь-цель, царапаешься об него и жизнь он скрепляет не надежно. А когда забиваешь невнимательно, можно по пальцу садануть, боли натерпеться. От неуверенного удара гвоздь и вовсе согнуть можно, тогда его придется плоскогубцами вытаскивать, прилагая дополнительные усилия или уж добивать как придется.
У меня в детстве был листок плотной бумаги с напечатанными жирными линиями. Когда надо было что-нибудь писать на чистом листе, я подкладывал под него свою «решетку» и строчки получались ровные и красивые. Под все исписанные листы с жизненными пунктиками, стоит подкладывать этакую «решетку» с основными жизненными ценностями и принципами. Для себя я делю их на Личное (здоровье, семья, черты характера) Навыки и способности (иностранный язык, фотографирование, рисование и т.д.) Профессиональное (цели, которых хочу достичь в своем бизнесе). Это помогает мне не изводить бумагу перечислением одного и того же, а с течением времени отслеживать продвижение вперед.
Надо «смотреть выше». Это как в лесу, когда бредешь под вечер, и от сумерек на душе тоскливо становится, стоит взойти на какой-нибудь пригорок или на дерево высокое забраться и видна дорога, на которую тебе надо выйти. В этом и прелесть долгосрочных целей, вернее их постоянного осознания, что они не дают мелким проблемам перекрыть нам свет.
.
